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詩文評類
   望夫化为石赋(以望远思深质/随神变为韵)白行简
至坚者石最灵者人何精诚之所感忽变化而如神离

思无穷已极伤春之目贞心弥固俄成可转之身原夫
念远增怀凭高流眄心摇摇而有待目眇眇而不见丝
萝无托难立节以自持金石比坚故推诚而遂变徒观
夫其形未泐其怨则深介然而凝类夫启母之状确乎
不拔坚于 王霸
之心口也不言腹兮则实形落落以孤
立势亭亭而迥出化轻裙于五色独认罗衣变纤手于
一拳已迷纨质矧乎石以表其 (第 10b 页)
   冰壶赋(以清如玉壶冰何/惭宿昔意为韵)  陶 翰
惟冰也有坚凝之贞惟壶也有虚受之明谢周流之弱
质托镕铸以成名直方任器规圆惬情对光辉而比色
因击扣而驰声冰假壶以为用壶含冰而转清及夫欢
呈朝晏之馀瑞表经纶之初尤荀吴之失对陷 王霸

后车既遇赏以为乐乃获成于所如但观夫推移在道 …… (第 2b 页)
               独孤及
昔汉光武收河北之年驰马将进滹沱在前为敌所迫
当冰不坚及军装隐辚以登岸杀气峥嵘而塞川意者
欲定神器于兹日彰圣人之动天若非使不道者丧有
德者王则水不能以造次而结冰不能以斯须而壮变

浩浩之流为峨峨之状拥高旌以进雷长毂以上及企
路以全军又迎风而破浪于时进隔关于长津顾邀遮
其后尘患势莫之敌没不可振求一径而莫遂惟群臣
之不亲赖 王霸
至诚之力恊光武至圣之德人从悦己
之诈天赞勤王之直故得舟楫不设衣裳不濡避地以
往乘冰以趋一水之上两军相 (第 5a 页)
               徐 寅
天辟区宇人尊帝王国将入于封部教先知于典章不
宰成功乃合乾坤之德无私鉴物能齐日月之光多士
之操修六经之楷式将欲明其教必在游于国温柔敦
厚出风雅之咏歌比事属词本春秋之黜陟协彼典教
谐斯礼文广博而乐章具有精微而易象爰分先王所
以总斯御物体彼为君遂使足历四门亲爱之仪已睹
身由万户民从之义皆闻莫不周览金汤潜量 王霸
(第 11a 页)
幼相携蓬头 王霸
之子椎髻梁鸿之妻燋麦两瓮寒菜
一畦风骚骚而树急(一作树搔/搔而风急)天惨惨而云低聚空仓
而雀噪惊懒妇 …… (第 3a 页)
   游北山赋(并序/)      王 绩
(一作/余)周人也本家于祁永嘉之际扈从江右(一作扈/迁江右)

地实儒素人多高烈穆公感(一作/衔)建元之耻归于洛阳
同州悲永安之事退居河曲始则晋阳(一有/之字)开国终乃
安康(一有/之字)受田坟垄寓居倏焉五叶桑榆成荫(一作/列)
将百年绩南山故情老而弥笃东坡馀业悠哉自宁酒
瓮多于步兵黍田广于彭泽皇甫谧之心事垄亩终焉
仲长统之规模园林幸足独居南渚时游北山聊度世
(一作/日)以为娱忽经年而忘返西穷马谷北达牛溪丘壑
依然风烟满目孙登独坐对嵇阮而无言 王霸(后汉/逸民)
(第 7b 页)
   读荀卿子说       韩 愈
始吾读孟轲然后知孔子之道尊圣人之道易行王易 王霸
易霸也以为孔子之徒没尊圣人者孟子而已矣
晚得扬雄书盖尊信孟子因雄书而孟子益尊则雄也
者亦圣人之徒欤圣 (第 8a 页)
𤯝未弥黎人未康若有由而然则在予之责有
能直言极諌者具以状闻每渴贤良无忘鉴寐顷虽虚
伫未副旁求其才有 王霸
之略学究天人之际智勇堪 (第 20a 页)
   第一道

问朕闻立极开基之主经文纬武之君莫不象法(集作/法象)
殊流污隆异制至于安人导俗咸即运以垂芳缉化宣
风各因时而播美是以道孚绳木爰膺九翼之年图秘
龟龙用启六爻之代穷桑御历押(集作/狎)威凤以分(集作/践)
司轩后(集作/丘)列位因景云而命职徵汾阳之迹则十政
方凝俯河滨之化则四门攸辟祥披玉斗理九土以兴
功祚徙金精调五声而作教周崇六礼仁义之道为先
汉设三章 王霸
之图斯杂皆所以牢笼八际檃括三灵 …… (第 1b 页)
永图尔等积学
多闻含章独秀未显畴庸之德宜申待扣之音适时之
务何先经国之图何取(集作/最)帝皇之道奚是 王霸
之理
奚非伫听良谟朕将亲览
   对           张 说 …… (第 2a 页)
图也苟能英才不弃大化方隆而犹曰朝谢垂衣
野非击壤则文武之道尚何言哉尧舜之君徒虚语耳
策曰帝皇之道奚是 王霸
之理奚非者布在方册臣闻
之矣圣(集作/皇)人御历上淳而下信帝者应(集作/膺)期君明 (第 4a 页)
不为非
不能也伏以致诛逆党罪止渠魁原情究恶不及其母
此帝王之刑也戎臣馈车致命折寇渥恩必厚爵位必
加此 王霸
之赏也然善有彰虽贱赏也恶有衅虽贵罚
也赏一人不足以耸天下之善者其赏不足行刑一人 (第 17b 页)
   议兵(用舍逆/顺兴亡)
问传曰谁能去兵兵之设久矣又曰先王耀德不观兵

二者古之明训也然则君天下者废而不用且涉去兵
之罪资以定功又乖耀德之美去就之理何者得中
又问兵不妄动师必有名议之者颇辨否臧用之者多
迷本末故有戎而业成 王霸
一战而祸及危亡兴灭之
数何由逆顺之要安在
   对
对臣闻天下虽兴好战必亡天下虽安忘战必危不好
不忘 (第 19a 页)
   为杭州崔使君贺尊号表(武后/)李 峤(延载/元年)
臣某言伏奉五月十一日制书陛下俯顺群情懋膺大
典垂光休于百代被鸿恩于万族凡在含生孰不庆幸
臣某中贺臣闻太朴既谢帝皇之迹已殊圣道不追 王霸
之风且杂虽崇号广溢递享于隆名而德薄政衰不光
于神器(一作/气)伏惟越古金轮圣神皇帝陛下承大云之
法记 (第 2a 页)
               前 人

臣某言臣闻在昔上皇之御极也则玄化有助嘉祥必
臻故升中于天而四灵(一作/灵贶)是格若夫出洛登坛青文
丹甲之瑞 王霸
以降辽哉夐乎不可得而闻已然其缅
邈郊薮威夷简牒与时而升降者亦往往而存未有含
道德之纯粹阐祖宗之休命俯 (第 13b 页)
   谏政理书(武后垂/拱初)
月日梓州射洪县草莽愚臣陈子昂谨冒死稽首百(集/作)
(再/)拜献书阙下臣子昂西蜀草茅贱臣也以事亲馀暇
得读书窃少好三皇五帝 王霸
之经历观丘坟旁览代
史原其政理察其兴亡自伏羲神农之初至于周隋之 (第 7a 页)
   上吏部裴侍郎书
四月一日武功县主簿骆宾王谨(文粹有/冉字)拜书吏部侍
郎裴公执事易曰书不尽言言不尽意然则(文粹作/义在)
存乎象非书无以达其微词隐乎情非言无以筌其旨
仆诚鄙人也颇览前事每读古(文粹无/此字)书见高堂九仞
曾舆有(集作/参负)北向之悲积粟万钟季路起(文粹/作有)南游之

叹未尝不废书辍卷流涕沾衣何者情蓄自(集作/于)衷事
符则感形潜于内迹应斯通是用布腹心披(文粹/作沥)肝胆
(集作是布腹/心罄沥肝胆)庶大雅含弘之量矜小人悃款之诚惟君
侯察焉宾王一艺罕称十年不调进寡金张之援退无
毛薛之游亦何尝献策干时高谈 王霸
衒材扬已历抵
(文粹/作诋)公卿不汲汲于策(集作/荣)名不戚戚于卑位盖养亲
之故也岂谋身之道哉不图君 (第 15b 页)
采其
遗文可存者编而次之凡十卷恨不逢作者不得列于
诗人之什悲夫故粗论文(陈集有/文字)变而为之序至于
之才卓荦之行则存之别传以继于终篇云耳
   上官昭容集序      张 说
臣闻七声无主律吕综其和五 (第 7b 页)
不急其
他无闻焉大较词人多陷轻躁否则愞狭迂僻于事放
弛其能蹈履中道可为物主者寡矣孰与常州发论措
词皆 王霸
大略孝悌之至达于神明善于(集作/与)人交久
而敬之当官正色不畏强禦加之以仁惠爱物吏民敬
(集作/乡 (第 13b 页)
明博达刚毅正
直中行独复动静可则孝弟(集作/仁厚)积为文本文艺成乎
馀力凡(集作/其)立言必忠孝大伦 王霸
大略权正大义古
今大体其中虽波腾雷动起伏万变而殊流会归同志
于道故于赋远游颂啸台见公放怀大观超迈流俗 (第 7b 页)
   偃武脩文论       李 竦
国有二柄以济人天有四时以成岁文武者君之威惠
春秋者天之生成故人君法天时顺人望人归于德天
应以时莫不奉此而宁灾由斯而康俗所谓文者足以

经邦国所谓武者足以定祸乱故武在合变不可一黩
文贵经久可守为常请借前事而明之庶斯得矣夫以
尧舜揖让汤武干戈干戈在乎止武揖让资乎偃武故
得享国日久多历年所三王既往霸者是继晋文伐原
以示信齐桓勤王以称德宋殇好战以殒越徐偃专文
以丧亡 王霸
陵夷列于秦汉始皇威慑六国建万代业
隳城郭焚诗书卒使宗庙为墟身殒下国黩武之徵也
高皇夷秦项诛韩彭陆生著 (第 3a 页)
其源流统其宗极而姑(文粹/作始)定优劣直论先后则尧舜
之吏与 王霸
不同年而语矣
   近代节士论       李德裕
客又谓余曰近世将相既已闻之矣敢问士君子身在
下位 (第 10a 页)
名浩
然五湖之外不在人间之世斯可以免矣
   随论上下篇(并序/)     李宗闵
宗闵读孟轲书至于 王霸
之说未尝不叹曰嗟乎知其
时之可者不知时之不可者也即牛鼎之事未尝不叹
曰嗟乎知其身之不可不知其身之可也 (第 5a 页)
于是退而着
随论上下篇因明 王霸
之所以兴废进退之所由同异
且以解执事者之云耳 …… (第 5a 页)
室下衰诸侯放恣仁义之道随没于戈兵微管仲中国
几为戎矣而曰不足为也孰可为之哉
   论下
客有曰 王霸
之事既闻之矣或言伊尹负鼎百里奚饭
牛而孟轲非之曰未闻枉已而直人者也又曰圣人之
行不同洁其身而已矣又可 (第 8b 页)
   梁丘据赞
齐景有嬖曰梁丘子同君不争古号媚士君悲亦悲君
喜亦喜曷贤不赞卒赞于此媚余所仇激赞有以梁丘
(集无/此字)之媚顺心狎耳终不挠厥政不嫉反巳晏子躬
相梁丘不毁恣其为政政贵(集作/实)允理时睹晏子食寡
(集有/缺字)味忧其不饱告君使赐中心乐焉国用不坠后

之嬖君罕或师是导君以谀闻正则忌谗贤恊恶民蠹
国圯呜呼岂惟贤不逮古嬖亦莫类梁丘可思又况晏
氏激赞梁丘心焉孔悴
   汉三高士赞(前汉一人/后汉二人)   陆龟蒙 王霸
仲儒(后汉作/儒仲)清节是履(集作/理)有息躬耕黄头历齿
故人令狐奉书遣(蜀本/作遗)子从以车徒入耀 (第 19a 页)